وكالة الأنباء العراقية المستقله ,, بغداد ,, 

فكري الشهابي ..

كان في السابق يمتهن بعض الشعراء المدح والذم بنفس الوقت حسب الظرف الي يتوجب عليه أن كان ماديآ أو معنويآ حيث كانوا يجتمعون الشعراء في قديم الزمان في سوق او بستان ويتبارزون فيما بينهم من القاء الشعر ويحصل منهم منو هو أفضل القائآ أو اجمل صورة شعرية ...

شعر الهجاء غرض أصيل في الأدب العربي لم يظهر في سنة محددة، بل هو قديم قِدم الشعر نفسه، إذ وُجد منذ العصر الجاهلي قبل أكثر من 1500 سنة. فمنذ القرن الخامس الميلادي تقريباً بدأنا نسمع أصوات شعراء استخدموا الهجاء سلاحاً، مثل المهلهل بن ربيعة في حرب البسوس حوالي سنة 530م، ثم برز بعده النابغة الذبياني الذي كان هجاؤه رصيناً فيه حكمة، وجاء الحطيئة المتوفى سنة 45 هـ ليكون أشرس شاعر هجاء عرفه العرب، فلم يسلم من لسانه أحد حتى هجا أمه وأباه ونفسه.

لكن العصر الذهبي الحقيقي للهجاء كان في صدر الإسلام والعصر الأموي بين سنتي 50 هـ و 150 هـ الموافقة 670م إلى 770م، حين تحول إلى معارك شعرية طاحنة عُرفت بالنقائض. وكان أبطالها ثلاثة شعراء كبار تصارعوا لأكثر من أربعين سنة: جرير المتوفى 110 هـ الذي اشتهر بهجائه الساخر اللاذع حتى أنه أسقط سمعة قبيلة بني نمير ببيت واحد، والفرزدق المتوفى 114 هـ الذي كان يعتمد على الفخر بقبيلته تميم لتحقير خصومه، والأخطل المتوفى 92 هـ الذي انحاز لبني أمية وهجا الأنصار وجريراً معاً.

واستمر الهجاء قوياً في العصر العباسي بعد سنة 132 هـ، فظهر ابن الرومي المتوفى 283 هـ الذي برع في تصوير البخلاء والدميمين بصور كاريكاتيرية موجعة مضحكة، ودعبل الخزاعي المتوفى 246 هـ الذي وجه سهامه مباشرة إلى خلفاء بني العباس فعاش حياته مطارداً. حتى أن حسان بن ثابت في عهد النبي ﷺ استخدم الهجاء للدفاع عن الإسلام، بينما رأى الخليفة عمر بن الخطاب خطورته فسجن الحطيئة حين تجاوز الحد وهجا الزبرقان بن بدر، ولم يطلقه إلا بعد أن اشترى منه أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم.

وهكذا فإن شعراء الهجاء لم يظهروا في لحظة واحدة، بل هم سلسلة متصلة بدأت قبل الإسلام في حدود سنة 500م، وبلغت أوجها في القرن الأول والثاني الهجريين، وظلت مستمرة في كل عصر. فالهجاء كان ولا يزال مرآة للصراعات الاجتماعية والسياسية، وبيت شعر واحد كان كفيلاً بهدم سمعة قبيلة أو رفع أخرى.....